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                偶得百年吳魯衡
                發布時間:2019-09-02    瀏覽次數:10410  

                   6月入梅,浙東的雨勢不止,讓我們這些喜歡跑鄉下購買古玩的收藏者多了份清淡。但還是閑不住,一日下午,趁陰雨稍止,驅車前往鄉下一位鏟友家中。許久未來,老友家中的收藏品卻未見得多,且都一些普通的不能再普通的舊物,連連搖頭,看來又是空跑一趟。

                   不死心,詢問最近的收獲,老友手指一點床底:“喏,有一個老木盤在那邊?!睆澭褪?,是一只塵封多年的圓木盤。輕輕擦拭表面的塵埃,卻見中間有一玻璃小罩,邊上密密麻麻的好似有許多個字,黑紅相間,卻非常工整。換面看底,也有兩行俊秀楷書,因年久渙漫不清。木質發黃,似楠木,卻稍感沉手?!耙恢焕狭_盤,可惜中間的指針壞了”,我對鏟友實言相告,普通的東西,價格當然好商量,區區20元,攜物歸家,總算有所收獲。

                   年代久遠的木器,總得細心清洗一番的。一堂“溫水澡”,卻讓這只老羅盤改頭換面,煥然一新。直徑約20厘米,從圓心向外,整整18格,大大小小上千個字,都是甲乙丙丁、子丑寅卯的風水字樣,卻是個個畢恭畢敬。背面落有“新安休邑吳魯衡”落款,并有紅色印款,因字體極為娟秀,更像是老學究的一句唐詩宋詞之筆。

                   窗外小雨淅淅瀝瀝,我在網上書中翻找起相關的資料。沒想到,這個新安“吳魯衡”卻是一位大大的人物,讓我對這個其貌不揚的羅盤肅然起敬!

                   還是從羅盤說起吧!羅盤,羅盤又叫羅經,取包羅萬象、經緯天地之義,是利用磁針在地磁作用下能指示方向的地學儀器,一般用于航海和測量平面。在中國古代,羅盤還有一個神秘的用途:被風水先生用來測選墳墓和住宅地基!

                   提及羅盤,就不能不提徽州?;罩菸飳毺烊A,素有“文物之?!钡拿雷u。而徽州休寧縣萬安鎮是我國古代羅盤的主要產地,被稱作“徽盤”,與徽州“文房四寶”齊名,自古便有“小小休寧城,大大萬安鎮”之稱。民諺有云:“生在揚州,玩在杭州,吃在蘇州,死在徽州”。萬安之所以成為中國風水羅盤的主產地,與徽州人特別崇尚風水和徽州多風水師有關。清初休寧縣萬安人趙吉士在其著作《寄園寄所寄》就寫道:“風水之說,徽人尤重之,其平時構爭結訟,強半為此”,足見徽州風水的盛行,而徽州本地人對于房屋建筑、墓穴選址等的風水更是非常講究。這種對于風水的追逐,無疑為羅盤提供了廣闊的市場空間。在情勢下,萬安風水羅盤業應運而生。它始于元末明初,發展于明代,清代中葉進入鼎盛時期,清末一度衰敗,民國初年重振輝煌并延續至20世紀60年代初。 

                   據說,中國古代風水羅盤業最早的名店,是在明清時期聞名全國的方秀水羅經店,而真正讓萬安羅盤風靡全國、揚名天下,則是吳魯衡老字號。這個吳魯衡,出生于1702年,休寧縣萬安鎮人氏,從小學習羅盤制作技術,由于心慧手巧,很快便精通了整套制作工藝,成為同行業技術人員中的佼佼者。清代雍正年間,吳魯衡在萬安上街創設“吳魯衡羅經店”,融制作和經營于一體,所制羅盤、日晷及指南針等產品,工藝精益求精,一絲不茍,形式承繼古法而又能適時創新,廣受歡迎?!皡鞘狭_盤首先在崇尚堪輿術的徽州本地流行,然后隨著徽商足跡走遍全國,并且先后傳入東南亞和歐美,成為馳名世界的產品。吳魯衡之于羅盤,恰似時大彬于紫砂,陸子崗于玉牌,周芷巖于竹雕,地位卓然不可超越。而我所得的這個羅盤,即是此大家的精心之作。

                   藏海無涯,想不到一面小小的羅盤,背后隱藏的歷史知識真是不淺呢!據說,吳魯衡制作羅盤對技藝流程和技藝手法有非常嚴格的要求。一具羅盤的制成,要經過七道工序。第一道工序是裁制坯料,一般選用質地堅韌細密不顯紋理虎骨木或者是白果木(我眼拙識成了楠木),根據羅盤不同的規格直徑、厚度、鋸好羅盤毛坯,刨平木坯表面。第二道工序是車圓成坯,將毛坯用車床車圓成型,并挖好裝磁針的圓孔,而后以細砂紙和木賊草(也是一種中草藥)磨光。第三道工序是分格,依照不同型號、盤式的圖譜,從同一圓心以長短各別的半徑劃圓周為橫格,再按陰陽八卦、天干地支等刻直格。依推數派系、諸家盤式分別刻畫,不允許有細微誤差。 第四道工序是清盤,將盤面刻畫處填以墨色,并清理干凈,再次以細砂紙和木賊草磨光。第五道工序是書寫盤面,按照秘藏圖譜,用毛筆蠅頭小楷,依各種盤式書寫分格的內容,須端正無誤。第六道工序是油貨,又稱抹油,包括熬煉桐油,是一個獨特的傳統工藝,需要反復抹油,其技藝超過對一般漆匠的要求,羅盤光亮度全憑這道工序,油得好的羅盤百年后仍光潔清晰。第七道工序是安裝磁針,這是最關鍵的工序,一般由店主親自在秘室內單獨操作。為使技藝不致泄秘外傳,傳統老店采用“傳媳不傳女”的規矩。

                   首先是磁化鋼針,即將鋼針置放在天然磁石上使其磁化。吳魯衡羅經店中使用的磁石,相傳源自天外隕石,磁化的磁針具有靈敏度高,永不退磁的性能,是其“鎮店之寶”。其次是磁針安裝,要精密地測定針的重心,然后牢固的安放在圓孔里,而且不能使支點產生阻力,以便于指針自由轉動。磁針裝畢,最后封蓋圓玻璃片。一具羅盤便制作完成。只有親眼看過吳氏羅盤制作的人,才會知道“小小一只羅經盤,其中多少苦和累”。且不說那用作材料的虎骨樹的木質有多堅硬,難車難刻難磨光,也不說那密密麻麻布滿盤面的1000多個蠅頭小字(最小的字還不到一毫米),硬是用微尖毛筆一筆一畫楷書寫成有多艱巨,光是那密如蛛網的圓線和直線的分格刻線,每只羅經盤就要耗去一整天時間,且不能有任何失誤,否則將前功盡棄。各個工種、每道工序各司其職,不得混淆。這樣制成的羅盤不會因天氣變化和時間久遠而變形走樣。因此,除了磁針必須店主自己安裝外,其他師傅,各守其位、不得旁騖,且都是終身受聘,年少進店,老死出店。諸多幫工即便后來成了師傅,頂多也只能掌握自己的本道工序。  

                   吳魯衡后,吳氏羅經店一直傳承下來。其子光煜(字涵輝)繼承父業,之后,光煜又再傳洪禮、洪信、肇坤、肇瑞、毓賢、慰蒼、水森,不同時代曾用著不相同的標識有所區別,標識分別有“涵記”、“毓記”等等。吳氏羅盤外觀考究,造型巧致,飽含中國傳統文化內涵,不僅是風水先生們的掌中之寶,更成為令人賞心悅目的珍貴收藏品。從清代中葉到民國中期,是吳氏羅盤享譽國內外的全盛時期,產品不僅暢銷全國各地,還出口朝鮮、日本、東南亞及歐美諸國。民國四年(1915年),“吳魯衡毓記”日規獲巴拿馬萬國博覽會金牌獎。

                   吳氏羅盤承載著中國古代天文學、地理學、環境學、哲學、易學、建筑學等方面的文化信息,為研究中國古代科技史、社會史、人居環境及古徽州的歷史文化提供了寶貴資料。1995年,吳魯衡第七代脈系傳人吳水森制作的羅盤榮獲中國專利技術及產品博覽會“金獎”。 2006年5月20日,該制作技藝經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月吳水森被命名安徽省首批非物質文化遺產項目(羅盤制作)代表性傳承人。鑒于羅經大師吳魯衡為歷史悠久、燦爛輝煌的徽文化作出了卓越的貢獻,2004年,他與陶行知、朱熹、胡適、黃賓虹等30人一起被評為“千年徽州杰出歷史人物”。 

                   傳說,吳魯衡于60那年過世。當時由一位當地知名的風水先生,握著吳魯衡親手制造的羅盤為他挑選墓地。出手不凡的羅盤大師,通過自己制造的羅盤,選擇了自己的安息之地。吳魯衡靜靜地躺在風水寶地中,而由他發揚光大的風水羅盤,卻浸透著中國傳統文化,目睹了數百年歷史的風風雨雨,流傳至今。


                 吳魯衡老店官網:http://wawlhld.com/

                 吳魯衡淘寶直營店:http://wawlhld.taobao.com

                 吳魯衡老店聯系電話:0559—7522666    13805598154

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